| 注音一式 | ㄕㄣˋ ㄓㄨㄥ ㄓㄨㄟ ㄩㄢˇ |
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| 漢語拼音 | shèn zhōng zhuī yuǎn |
| 同義詞 | 追遠慎終 謹終追遠 |
| 出處 | 《論語學而》：「曾子曰：『慎終追遠，民德歸厚矣。』」 守喪盡禮，祭祀盡誠，以追念遠祖，民間的習俗就會趨於淳厚樸實。 何晏集解引‧孔安國：「慎終者，喪盡其哀；追遠者，祭盡其敬。」 《陳書·南康愍王曇郎傳》：「夫追遠慎終，抑聞前誥。」 漢·應劭《風俗通義·卷四·過譽》：「明府謹終追遠，興微繼絕。」 |
| 釋義 | 謂居父母喪，祭祀祖先，要依禮盡哀；要恭敬虔誠。終，指父母喪。遠，指祖先。 舊指慎重地辦理父母喪事，虔誠地祭祀遠代祖先。後也指謹慎從事，追念前賢。 慎終追遠：語出《論語．學而》。慎終：父母亡故做到居喪盡禮；追遠：按時誠敬地祭祀祖先。這裡引申為謹慎從事，考慮身後，追念先人，保持祖德。 謹終追遠 依禮慎重處理父母的喪事，恭敬虔誠的追祭祖先。參見「慎終追遠」條。後亦指慎重從事，追念前賢。 |
| 例句 | 五間正殿前，懸一塊鬧龍填青匾，寫道是：「～」。（清‧曹雪芹《紅樓夢》第五十三回） 出家僧眾，制無號哭，父母亡喪，誦念酬恩，～，實資冥福。★唐玄奘《大唐西域記·印度總述》 |
| 相反詞 | 數典忘祖 |
出處
《陳書‧司馬申傳》：「慎終追遠，欽若舊則，棺定 ，抑乃前典。」
沙汀《淘金記》十四：「寡婦接著只是敷敘了一番慎終追遠的大義。」
《論語》中說：「慎終追遠，民德歸厚矣。」我們可能平時見過有的人家辦喪事的時候，牆上貼著「慎終追遠」四個字，平時的時候不能貼這四個字，春聯更不能用這四個字。「慎終」是慎重地對待死者，「追遠」是追念祖先。孔安國在注《論語》的時候說：「慎終者，喪盡其哀；追遠者，祭盡其敬。君能行此二者，民化其德，皆歸于厚也。」這就告訴我們，我們對待死者應該竭盡我們的哀痛之情。死者當初是和我們一樣的生命，現在是他，以後就輪到我們了，這是誰也逃脫不了的。現在我們如何對待死者，將來別人也會如何對待我們。假如說我們對死者沒有感情，喪事辦得非常草率，那麼，我們會想，人生究竟還有什麼意思呢？我們只注意活著的人，不慎重對待死去的人，我們就犯了一個歧視陰、重視陽的錯誤，因為死者屬陰，活著的人屬陽，人生是由一死一生這一對陰陽共同構成的，並不是說只是由活著的人構成的。當我們慎重對待死者的時候，也就是在使人們認識到，不能僅僅重視活著的人，也要尊敬死者，這樣，也就不會使人們只關注自己了。我們連死者都尊重，還能不尊重活著的其他人嗎？所以說，百姓的道德就能變得淳厚。