成語故事 成語智慧王 分類成語

慎終追遠

文化課教材(高級):慎終追遠
作者:正見文化課教材編輯小組
FROM: http://big5.zhengjian.org/articles/2007/8/28/47806.html
◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

【原文】
曾子曰:「慎終(1)追遠(2),民德(3)歸厚矣。」 (《論語·學而第一》)

【註釋】
(1) 終:人死為終,這裡指父母的去世。舊注曰:慎終者喪盡其哀。
(2) 遠:祖先,遠祖。舊注曰:追遠者祭盡其敬。
(3) 厚:多。

【語譯】
曾子說:「父母去世了,要謹慎的辦好喪禮,表達自己的哀痛,追念久遠的祖先,要誠心恭敬的祭祀,這樣,百姓的道德風貌就日趨敦厚純樸了。」

【研析】
這一章可以從幾層意義來分析。儒家重視孝的道德教化,孝是百善之先,百行之首,德之根本。父母在世要竭盡所有能力來孝敬,長輩故去要「葬之以禮,祭之以禮」。「慎終」不僅僅是祭祀亡靈的形式,而是一個人孝道的延續和表現。通過祭祀之禮,不但寄托對先祖懷念之情,也是對先祖恩德的報答。因此,本章是繼續深化「孝」這一道德觀念和道德行為。

人們對於已經亡故去的人是容易忽視和忘卻的,而賴以生存的一切又是先人們留給後輩的,如文化、經驗、生產能力、基業等,能夠追念就不會忘記其根本,很好的承繼下來,保護、承傳下去,代代相傳,完成歷史的延續,這是應守的本分,必守的德行。這些作為都是善行,自會積善成德。人人如此,那麼,每個人就會累積厚德,整個社會也就民風淳樸、祥和安泰了。

古人思考問題和做事,不只是考慮眼前,考慮自己,而是上有承繼,下有傳承,既為今者,又念古人,顧及自己,也顧全社會,所以,整體保持著很高的道德水平。

【延伸思考】
1、從《華夏始祖——黃帝》的故事中,看一看都給我們中華民族留下了哪些文化遺產?
2、近幾年,全世界八十多個國家在孔子的生日(九月二十八日)同時舉行大型祭祀孔子的儀式,你怎樣看待這件事情?

【思考提示】
1、從《華夏始祖——黃帝》的故事中,可以看到黃帝給我們中華民族留下的文化遺產太多了。「感應有孕」是歷史上很多名人來世時的一種徵兆,黃帝娶妻不以貌取人是美德與智慧,嫘祖教給人們養蠶、繅絲,紡紗、織錦,使人們穿上了衣裳。黃帝創製了冠冕、舟船、宮室、灶、琴、鐘之類生存所需,制定了律、歷、天文等,規定了仁義、慈孝等道德規範,留下了靈寶五符、道術、兵法、《陰符經》,讓我們知道修身養性之道和無為而治的治國之道,使我們看到華胥國神仙境界的生存狀態,讓人知道在天上不符合那一層標準會掉下來,努力修行也可以返本歸真,留給後人修仙之道和升天仙去的道家修煉文化,而這一切都是神傳給人的文化。

2、祭孔儀式莊嚴隆重,表示全世界人們對孔子的敬仰,對聖人的崇拜。更重要的是對孔子留給人的儒家思想和文化的信奉和尊崇。二千五百年來,孔子的思想影響了全世界,成為做人的道德規範,維繫著人類社會道德水平。當今天人類道德敗壞難以救治之時,人們在尋找拯救之道,找回做人的標準,就是儒家的仁、義、禮、智、信。這是人類本性在復甦,靈魂在覺醒,在走回正統。

【相關資料】

華夏始祖——黃帝

黃帝姓公孫,傳說其母曾夢見一道巨大電光圍繞象徵天子的北斗七星第一星——樞星照耀原野,由此感應有孕,經過二十四個月後,在新鄭西北的軒轅之丘生下了他。

(一)、黃帝娶妻

黃帝十五歲繼承王位,號黃帝軒轅氏。黃帝貴為天子,為天下百姓操勞,一些上了年紀的人無不為他的婚事操心。有人帶著姑娘上門相親,那些姑娘一個比一個長得漂亮。父親少典和母親也想早點給他成家,勸他挑一個中意的。黃帝笑笑說: 「不能光圖長相,只重外表,要看有沒有本事。」二老見他自有主見,也就不吭聲了。

一天,黃帝打獵來到西山,抬頭一看,半山坡大桑樹下,有一女子手扶著樹,一條腿單跪在地上,正從嘴裡往外吐絲,地上已吐出一個像瓦甕那麼大的繭。黃帝躲在一塊大石頭後面看呆了,只見那女子吐出團黃金色的,又吐出團銀白色的,都閃光發亮。黃帝心想:「今天竟遇上這樣一個會吐絲的奇女子,真是做夢也想不到。自從來了有巢氏、神農氏,住的吃的都不愁了,可人們還披著獸衣獸皮,多麼難看。今天要能得到這絲,紡織成布做成衣服,該多好哇。」

這時,那女子吐成第三團繭,起身要走,黃帝著急了,出來攔住那女子說:「我看大姐會造絲,能不能教教我呢?」 女子低下頭,紅著臉說:「我爹娘曾經交待,造絲的技術非丈夫不傳。」黃帝聽後抬頭細看那女子,見她皮膚黝黑,長相粗陋。轉念一想,有這樣一個會吐絲的幫手,是再好不過的事了,於是欣然答應了。那女子告訴黃帝:「我叫嫘祖,是王母娘娘的侍女,曾犯了天規被打下凡來。」

原來,有一次,嫘祖到王母的花園裡賞花,見園中有一五色香草結滿了果實,十分誘人,忍不住摘了幾顆品嚐。一會兒,她就覺的一陣噁心,心裡直翻騰,便蹲在地上吐起來。仔細一看,吐在地上的是晶瑩透亮的絲。這時有幾隻彩蛾繞著香草飛來飛去,嫘祖心想:「如果把這香草籽喂彩蛾吃了,彩蛾不也會吐絲嗎?」飛蛾產了卵,卵破殼而出,變成了蠶。嫘祖便用香草籽喂蠶,那蠶也吐出絲來。嫘祖這才知道五色香草原來是仙草,想多摘些種子喂蠶兒,誰知剛摘了一把,就被王母發現了。王母大發雷霆,當即把她打入凡間。嫘祖在山間差點喂狼,後來被西陵氏救起,兩人從此以母女相稱,相依為命。

嫘祖又說:「我在北坡養了些蠶,正在吐絲。那些蠶都吃桑葉,長得很好,不如我帶你去看看。」黃帝和嫘祖來到了北坡,看見那些蠶繭都一個個又大又好,大的象瓦甕,都閃閃發亮,高興的說:「我這就回去。派些人來采收蠶繭。」

黃帝一回家就把選定嫘祖為妻的消息告訴了父母,老倆口一聽都十分高興,又告訴了左鄰右舍,一傳十,十傳百,大家全知道了。當黃帝帶嫘祖回來時,眾人早已聚集在他家門口,迎接新娘。大家見嫘祖相貌醜陋,大為不解。嫘祖倒很開朗,不顧別人的閒言碎語,率先帶領幾個姑娘抽起絲來。

自從嫘祖來到之後,人們學會了養蠶、繅絲,紡紗、織錦,漸漸都穿上了衣裳。大家這才讚歎黃帝有眼力,不以貌取人,對嫘祖更是打心眼裡佩服。嫘祖先於黃帝逝世,她是中國第一位養蠶抽絲的人,被後人尊為先蠶,視為神。一般農家的織機房裡都敬祖神嫘祖。

(二)、黃帝戰蚩尤

黃帝很想找幾位賢能的大臣輔佐帝業。一天,他夢見大風四起,吹盡天下塵垢,又見一人手執巨弩,趕著一群羊。夢醒後,他反覆推敲夢境,猜想:「大風吹去垢土,當有姓風名後者出為宰臣;巨弩是力的象徵,趕著羊群可稱為牧,應有姓力名牧者出為大將。」

黃帝於是四處尋訪,終於在海隅找到了風後,在大澤找到了力牧,分別任命他們為將相。在各種能工巧匠的幫助下,黃帝又創製了冠冕、舟船、宮室、灶、律、歷、天文等等,勢力日漸強大。後來炎帝的勢力衰微,黃帝取而代之,統一了華夏諸邦,唯有蚩尤不服從黃帝,聲稱要為炎帝復仇。

蚩尤姓姜,是炎帝的後代。傳說他長著四隻眼睛六隻手,人身牛蹄,頭上長著銳利的犄角,耳邊鬢毛硬如刀劍。蚩尤有八十個兄弟,個個銅頭鐵額,不食五穀,專食砂石。黃帝同蚩尤在涿鹿之野展開了一場激戰,蚩尤祭起覆蓋四方百里的大霧,三天不見消散,黃帝的士兵辨不清方向,陷入一片混亂。幸虧風後及時造了一部指南車,力牧才率領全軍衝出了重圍。

經過連續九次激戰,黃帝耗盡全力,始終無法戰勝蚩尤。一天。黃帝獨自悶悶不樂地坐在營帳中,苦苦思索破敵之策。連日來身心疲憊不堪,恍恍惚惚竟睡著了。他做了一個夢,夢見西王母派了一位使女前來授符。夢醒之後,黃帝找來風後商量,決定設壇祈禱。接連祈禱了三天三夜,九天玄女出現了,她授予黃帝靈寶五符、道術、兵法、《陰符經》等。黃帝運用它們,終於消滅了蚩尤,統一了天下。中原地區蚩尤部落的百姓、炎帝部族的百姓和黃帝部族的百姓,從此生活在一起, 相互融合,共同形成了中華民族的祖先,而黃帝也被稱為華夏始祖。

此後,黃帝依照《陰符經》治理國家,又製造了琴、鐘之類的樂器,規定了仁義、慈孝等道德規範,使國力日漸強盛,百姓安居樂業。

(三)、夢遊華胥

一天,黃帝聽說著名的神仙廣成子在崆峒山,就帶著幾名大臣前去拜望。黃帝向廣成子求教治國之方,廣成子說:「自從你治理天下以來,秩序大亂。天上的雲氣還沒聚攏,就開始下雨;草木不待枯黃,樹葉就飄零了;日月之光也變得暗淡了,像你這樣的人,有什麼資格來談論治國之道呢?」

黃帝被他訓了一頓就回來了,苦思冥想了三個月,又上山去見廣成子。只見廣成子頭向南而臥,愛理不理的。黃帝小心翼翼地跪在廣成子面前,邊叩頭邊詢問廣成子治身的良方。廣成子一聽他問的是修身養性之道,躍然而起說:「這才是你該問的呢!過來吧,我這就給你講講道的奧秘。至道之精,窈窈冥冥。至道之極,昏昏默默。不視不聽,不思不念,不要勞神,不要失精。抱神守靜,知多為害。得此道者,上為仙皇。失此道者,下為塵土。」

黃帝聽罷幡然悔悟,從此不理政務,專事靜養,整天似夢似醒。一天,黃帝元神出竅,魂遊華胥國。但見華胥國中沒有首領,人民淳樸,沒有嗜好慾望,不以生為樂,不以死為悲,因此也就無生無死。他們沒有愛也沒有憎,沒有親疏之別,不支持誰也不反對誰,因此沒有利害衝突和斗爭殺戮。他們入火不熱,入水不沉,在空中飛翔如履平地,在雲中酣夢如睡在床上那麼平穩。

黃帝一夢醒來,心曠神怡,對臣下說:「我閒居三個月,方知修身養性的重要,而對於治國之道並沒有什麼收穫。今天夢遊華胥國,才明白至道不可言傳,治國必須無為。」黃帝因此遵循無為之道,而天下大治,國泰民安,頗似華胥國。

(四)、鼎湖升天

相傳黃帝巡遊各地,向各位神仙請教修仙之道,在王屋山掌握了「九鼎丹法」,於是他放棄王位。後來又在天台山得到金液神丹,在青丘山得到三皇內文,最後在青城山受傳真一之法,並依照神人指點,在荊山山麓鑄鼎。

鼎成之日,一條長滿龍鬚的龍自天而降,來接黃帝上天。黃帝就騎上龍背,而後宮的妃嬪、群臣七十多人也跟著騎上。但龍背上只有七十多個座位,其它人沒處可坐,就抓住龍鬚不放。龍冉冉上升,但細細的龍鬚哪能承受那麼多人的重量,被掙斷了,抓著龍鬚的人紛紛掉落,連黃帝的弓都掉了下來。百姓仰望著黃帝及眾妃升天仙去,而自己還得在世間受苦,不禁抱住弓大哭,淚流滿地,淤積成湖,把鼎都淹沒了。後人便把這地方叫鼎湖,把那張弓叫嗚號。

黃帝騎龍升天後,成為中央天帝,位居天庭的中央,與屬神后土統領四方。在黃帝的四面,各有一位天帝,分別掌管各自一方的事務。東方天帝是太豹,他的屬神勾芒手執圓規,掌管春天,是春神;南方天帝是炎帝,他的屬神祝融手執秤桿,掌管夏天,是夏神;西方天帝是少昊,他的屬神蓐收手執曲尺,掌管秋天,是秋神;北方天帝是顓頊,他的屬神玄冥手執秤錘,掌管冬天,是冬神。這四方天帝都服從黃帝的管轄。

【課後作業】

1、 請我們的長輩講一講家族中已故的先輩們的故事。
2、 追憶一下我們文化中所有、生活中所用的來源。