採石江邊一堆土，李白之名高千古；
來來往往一首詩，魯班門前弄大斧。
這是明朝梅之渙寫的題李白墓詩。李白，字太白，好飲酒，人稱李謫仙，是唐代偉大的詩人。關於他的死，有種種神話似的傳說。例如，有的說李白晚年瀏覽洞庭、岳陽和金陵（現在的南京）等地。一天，泊舟採石江邊（採石，今安徽當塗縣境內，北臨長江）。晚上，月明如晝，李白在舟中對月暢飲，喝得大醉，見水中月影，竟探身去捉，便墮江而沒。有的傳說更神，說這時江中忽然風浪大作，有巨鯨奮鬣而起，仙童二人，手持旌節，請李白坐於鯨背，音樂前導，騰空而去。這些傳說，當然不能信為，但是在採石，後來卻因此出現不少名勝。不但有李白墓，還有謫仙樓、捉月亭等，並引起了無數遊人的興趣。有些文章不通、卻想冒充風雅的遊人更在李白墓上胡謅亂題，十分可笑。梅之渙的這首詩，就是譏諷這類遊人的。他認為在大詩人的墓上亂題歪詩，簡直是「魯班門前弄大斧」——太不自量。
魯班，據說姓公輸，名班，是戰國時代的魯國人，也稱魯班。他是一個善於製作精巧器具的能手，人們叫他「巧人」。民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班面前賣弄使用斧子的技術？也就是說，想在大行家面前顯示自己的本領，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做「魯班門前弄大斧」，簡作「班門弄斧」。和俗語所說的「關公面前耍大刀」的意思差不多。
唐代文學家柳宗元在他《為王氏伯仲唱和詩》所作的序中說：「操斧於班郢之門，斯強顏耳。」（郢，指另一個古代的操斧能手，參看「斧正」。「強顏」，是厚著臉皮的意思。）看來，「班門弄斧」這句成語不僅脫胎於明朝梅之渙的上述詩句，而遠在唐代就已有了它的雛形了。
這句成語，有時也用作自謙之詞，表示自己不敢在行家面前施展本領。
來源：金石網 http://www.kingsnet.biz/asp/chengyu/ShowStory.asp?ID=28
——謂在專家面前顯露才能，喻自不量力的意思。「梅之渙題李白墓詩」：采石江邊一堆土，李白之名高千古；來來往往一首詩，魯班門前弄大斧。」
大家都知道唐代有一位詩人李白（字太白，號青蓮居士），他是唐蜀昌明青蓮鄉人。其人不獨天資英發，文才縱橫，且所作的詩多俊逸高暢，故人皆稱之為「詩仙」；另一方面，由於他生活狂放不拘小節，因而又有「浪漫詩人」之稱。
唐山陰人賀知章（字李真，工文辭，玄宗時，由禮部侍郎遷太子賓客，授秘書監，自號秘書外監世稱賀監。）當時就最看重，並且欣賞他的詩作，公元前七四二年（即天寶元年）時，曾將李白荐於唐明皇（即唐玄宗）召見於金鑾殿，供奉他為翰林，可是李白秉性風流，愛好自由，他還是經常與酒徒們在市集飲酒作樂，不願意做官。他曾在長安宴遊三年，風流韻事，傳遍當地的每一個角落。
李白一生任性豪放，可謂極盡風流浪漫之能事。不過他卻有一個時期例外：那就是當永王李璘（唐玄宗的第十個兒子）做江淮大都督的時候，李被列為僚佐，共謀傾覆唐朝，結果兵敗坐罪，流徙去郎（今貴州桐梓）。後來遇赦回來，在宣城（今安徽宣城）江上和友人泛舟飲酒，終至酩酊大醉，失足於江中溺斃。他們摯友當塗縣令李陽冰便把他安葬在當塗附近的采石磯畔。
一代詩仙李白的墓地，既被選擇在采石磯落葬，歷代的詩人雅士途經該地，自多唱連憑弔吟詠一番，以高身份。可是這些詩，在明朝的學者兼詩人梅之渙的眼中看來，簡直沒有一首是可取的；因此，有一次，他經過李白的墓地，便在石碑上寫下了這樣一首詩：
「采石江邊一堆土，
李白之名高千古；
來來往往一首詩，
魯班門前弄大斧。」
這首詩的意思，是譏刺當時那些在李白墓碑前，不知自量刊字題詩自命為才子的人。因為李白的詩才，非但前無古人，後無來者，恐怕在古往今來的詩人中沒有一個可以同他比並的，因此在詩仙的跟前題詩，就像在魯班的門前賣弄大斧一樣，豈不貽笑大方？
按魯班，姓公輸，名班，戰國時極有名氣的工匠，因他是魯國人，故人皆稱之為「魯班」。他的天賦想像和創造的技術都很高，雖然是一把極平常的斧頭，可是在他手裡揮動起來，卻能把一塊塊橫七豎八的木頭，做成一件件精美無比的器具。
後來，這首詩便引申「班門弄斧」一句成語，用來形容那些專家面前賣弄炫耀自己才能，而不知自量的人。但有時也可以當作自謙解。如：我們拿著自己的作品向別人求教，或在某專家的面前談論批評某一問題，我們未嘗不可以客氣地自謙說上一句「班門弄斧」。