| 注音一式 | ㄐㄧˋ ㄨㄤˇ ㄅㄨˋ ㄐㄧㄡˋ |
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| 漢語拼音 | jì wǎng bù jiù |
| 同義詞 | 不咎既往 不溯既往 |
| 出處 | 《論語‧八佾》： 哀公問社於宰我。宰我對曰：「夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民戰栗。」子聞之曰：「成事不說，逐事不諫，既往不咎。」 對於己經成為過去的事，不要再苦苦追究、或說些悔不當初的話。 遂事，謂事雖未成，而勢不能已者。孔子以宰我所對，非立社之本意，又啟時君殺伐之心，而其言已出，不可復救，故歷言此以深責之，欲使謹其後也。○尹氏曰：「古者各以所宜木名其社，非取義於木也。宰我不知而妄對，故夫子責之。」 西遊記˙第三十一回：「君子人既往不咎。我等是個敗軍之將，不可語勇，救我救兒罷！」 清史稿˙卷五二一˙藩部傳四˙喀爾喀土謝圖汗部傳：「爾等遵旨服罪，朕不咎既往，其應歸巴林人畜缺少之數，悉從寬免。」 |
| 釋義 | 咎：責怪。責罰、怪罪之意，如「歸咎」。 它也可以當「過失」講，如「引咎辭職」、「動輒得咎」。 原指已經做完或做過的事，就不必再責怪了。現指對以往的過錯不再責備。 已經過去的事不再追究。後多用於指對過去的錯誤不再責難。亦作「不咎既往」﹑「不溯既往」。 |
| 例句 | 子聞之曰：既往不咎，以後再辦起事來，審慎點就是了。（清‧吳趼人《痛史》第十三回） 既然他已經承認了錯誤，我們就可以 不咎既往 了。 唉，過去就算了！我的為人是 不溯既往 的。 每每有重大慶典時，政府便會對受刑人來個減刑措施，且呼籲社會大眾能有更大的包容心，對誤入歧途的他們「既往不咎」，期使他們從今向上，為社會所用。 |
| 用法 | 主謂式；作謂語、定語；指對以往的錯不再責備 |
| 相反詞 | 賞罰分明,信賞必罰 |
既往不咎 不咎既往 既往不追 既往不究
[名]
1.大鼓。通「鼛」。《後漢書．卷六○上．馬融傳》：「伐咎鼓，撞華鍾，獵徒縱，赴榛叢。」
2.姓。如虞舜時有咎繇。
[名]
1.災禍。如：「咎由自取」。《書經．大禹謨》：「民棄不保，天降之咎。」
2.過失。如：「引咎辭職」、「難辭其咎」。《文選．諸葛亮．出師表》：「責攸之、褘、允等咎，以彰其慢。」
[動]
1.責罰、怪罪。如：「既往不咎」。《左傳．僖公二十三年》：「國人皆咎公。」
2.憎惡。《史記．卷三．殷本紀》：「紂之臣祖伊，聞之而咎周。」
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「既往」莫「不究」
再談一個也是容易弄錯的成語「既往不咎」和「既往不究」。「既往不咎」出自《論語‧八佾》，原句是：「成事不說，遂事不諫，既往不咎。」「成事不說」的意義是既完成的事情，不用多說，不用再加議論。「遂事不諫」的意思是正在做的事情，不要去勸諫。如果他是錯的，就讓他錯到底，最後再來總結和檢討。「既往不咎」的意義是已經過去的事不再追究，後來有引申指對過去的錯誤不再責難。《西遊記第三十一回》沙悟淨對孫悟空說：「君子人既往不咎。我等是個敗軍之將，不可語勇，救我救兒罷！」既往不咎亦可以寫作「不咎既往」、「不溯既往」。但誤寫作「既往不究」就錯了。