孟嘉落帽

詩詞曲典故-孟嘉落帽
FROM: http://cls.hs.yzu.edu.tw/orig/Show_Content.asp?id=5153
837_詩詞曲典故_孟嘉落帽.pdf

文化課教材（初級）：《千家詩》七律﹙二十一﹚九日藍田會飲
... ...
另外，詩中提到「孟嘉落帽」的這一段典故，讓我們認識到孟嘉的機智與才學，所以能將難堪化為趣事。孟嘉字萬年，是晉江夏郡人﹙在今河南省﹚，年輕時就很有才名，太尉庾亮在治理江州的時候，就徵召他擔任部從事，後來又擔任大司馬桓溫的參事，頗受重視。據說孟嘉喜歡喝酒，愈多愈清醒，有一次桓溫就問：「酒有何好，而卿嗜之？」孟嘉回說：「明公未得酒中趣爾。」又問：「聽伎﹙音樂演奏﹚，絲﹙琴瑟﹚不如竹﹙笙蕭﹚，竹不如肉﹙指肉味﹚，何也？」孟嘉答說：「漸近自然」﹙意思是說肉最接近自然狀態，笙蕭加工比較少，所以次之，琴瑟改變最大，所以殿後 ﹚，其實，桓溫這些個問題是有故意為難他的意思，試想聽樂與吃肉如何比較？但是孟嘉的回答卻也有幾分道理在，讓桓溫啞口無言，不得不佩服他的機智，若非確有真才實學是很難做到的。因為孟嘉有才學，所以表現在容貌、行動舉止上，就會與眾不同，自然地流露出來。

據說孟嘉還在江州武昌的時候，豫章太守褚裒﹙p□uㄆㄡˊ﹚久聞其名，當他回家經過武昌時，特地去問庾亮：「聞孟從事佳，今在此不？」庾亮說：「試自求之。」於是褚裒左右看了很久，指著孟嘉說：「此君小異，得無是乎？」果然被他找出來了，當時被傳為佳話，一則稱讚褚裒識人的高明，同時也替孟嘉被賞識而高興。能識人與被人賞識都是值得高興的事，但是識人的人要有心，才能從細微的差異中發掘出真人才，被人賞識的人要有真才實學，成之於內，形之於外，如此一來才能「相賞莫相違」。
FROM: http://big5.zhengjian.org/articles/2008/8/20/54424.html

......
笑憐從事落烏紗──孟嘉落帽】

眾所周知，農歷九月初九因日月重九，古人又依《易經》的“陰爻為六，陽爻為九”，認為兩陽相重，節氣變換，故名重陽，也稱九月九、重九、九日，起初也只是個氣象（見屈原的《遠游》：集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都。），後來又增加了茱萸節、菊花節、登高節、女兒節、敬老節和老人節的內容。

據說重陽節的登高飲宴風俗，始于晉代的一個典故“孟嘉落帽”。說起孟嘉，相信大多數人是陌生的。詩仙李白的《九日龍山飲》就提到了這事：九日龍山飲，黃花笑逐臣。醉看風落帽，舞愛月留人。（第二天的《九月十日即事》點明是重陽節：昨日登高罷，今朝又舉觴。菊花何太苦，遭此兩重陽）；辛棄疾的《念奴嬌》：龍山何處？記當年高會，重陽佳節。誰與老兵共一矣？落帽參軍華發！張子容的《除夕樂成逢孟浩然》：遠客襄陽郡，來過海岸家。尊開柏葉酒，燈發九枝花。妙曲逢盧女，高才得孟嘉。東山行樂事，非是競豪華。詩中均借用了“孟嘉龍山落帽”的故事，可見重陽節登高飲宴風俗的產生，與這個典故有著密切的淵源。

孟嘉（公元296～349年），字萬年，是三國‧吳的司空孟宗的曾孫，也是陶淵明的外祖父，東晉時代的著名文人。少年時代就以才華出眾而遠近聞名。歷任東晉廬陵從事、征西大將軍桓溫的長史、從事中郎將、公元346年回故鄉任陽新縣令。

據《晉書‧孟嘉傳》記載：晉永和年間（公元345～356年），明帝的女婿桓溫任征西大將軍，孟嘉任參軍，頗受桓溫的賞識。一年的重陽節，大將軍桓溫在龍山（今安徽當塗東南部）邀集賓客幕僚登高，于山頂大擺筵席，飲酒賦詩。出席節宴的人都衣冠楚楚，穿戴整齊，杯盞相酬，興致高雅。突然間，一陣大風刮過，把孟嘉頭上的帽子吹落在地。孟嘉這時已有幾分酒意，竟然沒有察覺。桓溫則認為孟嘉醉酒失禮（在古代有“君子死，冠不可免”之儀──子路語），便暗示孫盛趁孟嘉如廁之機，把帽子放到他座位上，並作文譏笑他的有傷大雅。孟嘉回來一看立即揮筆唱和，才思敏捷、文辭俊雅的文章，令四座賓客皆嘆服。後人便把這一則傳為美談的故事，比喻成文人不拘小節，風度瀟灑的佳話逸事，因此重陽節也被稱為──授衣之節，落帽之辰。
FROM: http://anyway.ctrip.com/community/itinerarywri/1022987.html