蟾宮折桂

【 天香雲外飄（桂花與蟾宮折桂）／紫荊】
　　桂花，雖然不像梅、菊那樣孑然傲立，也不像蘭蕙那般繁富典雅；沒有桃李的滿枝果實，更欠缺櫻花的落英繽紛。可是，如米粒般串串組合成的花堆，卻帶著幽雅而宜人的特殊清香，令人陶醉、連留忘返。在植物學上，屬於木犀科的桂花，是一種常綠性的灌木，小巧細緻的花形，成簇叢生在葉腋間，花瓣的顏色有紅、黃和白三種，所以又有「丹桂」、「金桂」和「銀桂」之分，而三種當中，以開紅花的丹桂最為稀珍名貴。宋朝的時候，在浙江有位史姓人家，突然發現自家的木樨開出了紅花，便興奮的呈獻給高宗皇帝，高宗十分鐘愛，不但把丹桂描繪在扇面上，還題了一首詩：「秋入幽巖桂影團，香深粟粟照林丹，應生王母瑤池宴，染得朝霞下廣寒。」連皇帝都視為珍寶，可見丹桂確是名不虛傳。八月俗稱桂月，是桂花盛開的季節，湖南人因為桂花的飄香清遠而另稱「九里香」，江東地區則因它叢生在岩嶺間而又名「巖桂」，浙江人以其木材的紋理如犀而叫「木樨」。而「桂輪」或「桂魄」則是月亮的別稱。「桂子月中落，天香雲外飄」。晉代虞喜安的天論說月中有桂樹，而到了隋唐的小說中，又有了吳剛伐桂的傳說：月中的桂樹高至五百丈，學仙犯了過錯的吳剛，被處罰去砍這棵桂樹，而在吳剛用盡了力氣，終於要把桂樹砍倒的時候，桂樹又長合了起來，因此，吳剛必須不斷的砍這棵永遠也砍不倒的桂樹。這個神話傳說，與希臘神話中的西斯弗斯必須不斷的推動巨石上山一樣，指的是一種永劫的回歸，而「樹創隨合」是隱喻著月亮的不死與再生。西方人常稱出色的詩人為「桂冠」詩人，古希臘人也常獻「桂冠」給運動和戰場上的英雄，不過，這些被認為是至高榮譽的「桂冠」，通常都是以樟科月桂樹的枝葉編成，和桂花是完全無關的。至於中國的「桂冠」，見於繁欽的弭愁賦「整桂冠而自飾，敷綦藻之華文」，以及俗話說考試中舉為「蟾宮折桂」，則都是指桂花樹而言。晉朝的郄詵，因中舉而當上雍州剌史，有一次，晉武帝在正殿上問他：「卿自以為如何？」郄詵毫不謙虛的回答說：「臣舉賢良對策，為天下第一，猶桂林之一枝，崑山之片玉」。晉武帝聽了大笑，從此，「蟾宮折桂」或稱「折桂」便成為科舉成名的代名詞，而郄詵後來也因此被推為男性的桂花神。桂花的可愛，不在花形花色，而在於香清遠郁。朱淑真的木樨詩：「彈壓西風擅眾芳，十分秋色為伊忙，一枝淡貯書窗下，人與花心各自香。」鄧爾的詩：「雨過西風作晚涼，連雲老翠入新黃，清風一日來天闕，世上龍涎不敢香。」另外，也還有許多詩人吟詠桂花：「昨夜西池涼露滿，桂花吹斷月中香」，「中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花」。是秋天的詩意，點綴了桂花，也是桂花的詩意，點綴了秋天。「月下風前自在香」，在庭園最深處，植一株桂花，八月的微風揚起，夢裡，也飄著淡淡的清香。
FROM: http://www.literature.idv.tw/bbs/read.php?tid=5813