出處
《左傳·定公十五年》
子貢曰：「以禮觀之，二君者，皆有死亡焉。失禮，死生存亡之體也。將左右周旋，進退俯仰，於是乎取之？」
釋義
表示情勢十分危急，已經到了非存即亡的關鍵時刻。
故事
公元前495年，邾(zhu，鄒國本來的稱謂)國的君主隱公來到魯國，會見魯國的君主定公。魯定公舉行隆重的儀式歡迎他。當時，孔子的學生子貢名聲很大，也被邀請觀禮。
歡迎儀式開始後，邾隱公仰著臉。把玉器高高舉起，態度很傲慢。魯定公接受玉器的時候，俯著臉，彎著腰。兩位君主不同的神情和態度，形成了極為鮮明的對照。在旁觀禮的人們都非常驚訝。
子貢對此發表了看法：
「諸侯相見要手執玉器，這是從周朝就開始施行的禮節，所以今天這件事情要用禮來看待。用禮來看待這件事，兩位君主都快要死亡了。
禮，是死亡或生存的主體，人的一舉一動，或左或右，以及揖讓、進退和俯仰，就從這裡選取它；朝會、祭祀、喪事、征戰等等，也要用禮來觀察它。眼下是正月，在一年之初諸侯相互朝見，會不顧規定的禮儀，說明他們心裡已經沒有禮了。朝會不合於禮．哪裡能夠長久？邾國君主的高和仰是驕傲，魯國君主的低和俯是衰廢。驕傲接受動亂，衰廢接近疾病。魯國的君王是主人，恐怕也會先死去！」