成語故事破鏡重圓不僅講述了一個優美的愛情故事，更反映出古人成人之美的美德。
陳朝太子捨人徐德言的妻子是後主叔寶的妹妹樂昌公主，才貌極為出色。徐德言當太子捨人的時候，正趕上陳朝衰敗，時局很亂的時期，無法保證國家和個人的安全。徐德言對妻子說：「以你的才華和容貌，如果國家滅亡了，你一定會流落到有權有勢的富豪人家，恐怕我們會永遠分離。倘若我們的緣分沒斷，還能相見，應該有一個信物。」於是徐德言折斷一面銅鏡，夫妻兩人各拿一半。他又同妻子約定說：「將來你一定要在正月十五那一天將鏡片在街上出售，如果我見到了，就會在當天去找你。」
等到陳朝滅亡了，他的妻子果然流落到越公楊素的家裡，楊素對她非常寵愛。徐德言流離失所，好不容易才來到京城。他於正月十五這天到市場上尋找，果然有一個僕人模樣的老頭出售一片一半的鏡子，而且要價非常高，人們都嘲笑他。徐德言將老人帶到自己的住處，給老頭吃飯，講述了自己的經歷。拿出自己那一半鏡子和老頭賣的那半面鏡子合在一起，並在鏡子上題了一首詩：「鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復嫦娥影，空留明月輝。」
樂昌公主陳氏看到題詩以後，哭哭啼啼地不肯吃飯，楊素了解情況以後也非常傷感，派人將徐德言找來，決定將妻子還給他，並送給他們許多錢物。聽說這件事的人沒有不贊嘆的。
楊素設酒宴為徐德言和陳氏餞行，並叫陳氏也作了一首詩：「令日何遷次，新官對舊官。笑啼俱不敢，方驗作人難。」然後陳氏和徐德言回到江南，一直到白頭偕老。
這個故事出自唐朝虛棨的「本事詩」。比喻夫妻或情人分離以後又復合。
成語眾生相（三）
西漢文學家東方朔的《神異經》載，從前有夫婦相別，把一面鏡子一分為二，各執一半。后來其一與人私
奔，那半面鏡子變為一只烏鵲，飛到丈夫面前。所以后人鑄鏡，鏡背鐫有鵲形。后來人們便以「破鏡重圓」比
喻夫妻失散或分離后重新團聚。而發生在南北朝的「樂昌分鏡」更有一段凄楚動人的悲歡離合故事。此事見于
唐孟桀的《本事詩．情感》。
陳太子舍人徐德言娶妻陳后主叔寶的妹妹樂昌公主為妻，公主才色天下無雙。當時天下戰亂頻仍，徐德言
預感美滿的生活將會遭到破壞，便憂心忡忡地對妻子說：「一旦國破家亡，憑藉你的才氣容貌，一定會被擄入
權貴豪門，夫妻恩愛一場，竟成永訣。倘若情緣未斷，還望有相見之日，應該有信物為憑。」公主聽罷，淚流
滿面，便從妝奩中拿出一面鏡子，砸成兩半，夫妻各取一半，妥為保存，相約道：「今后如果不幸失散，我把
這面鏡子于正月十五日拍賣于都市，說明我還在人世，你就在這天來尋訪。」
不久，隋文帝楊堅攻入南京，滅了陳后主；樂昌公主也隨皇族被擄到洛陽，落入越國公楊素家為姬妾，備
受恩寵，但終日鬱鬱寡歡。
再說徐德言千里尋妻，顛沛流離，好不容易到了京城洛陽。適逢元宵佳節，便到市場尋訪，正碰上一位老
頭在賣半面破鏡，要價很高，圍觀者甚眾，都笑這老頭痴呆。徐德言便把老頭帶到下處，設食款待；拿出自己
珍藏的半面鏡子一合，天衣無縫；于是聲淚俱下地向老頭訴說了自己的不幸遭遇。隨后，徐德言便筆題詩一首，
一并交與老頭帶回讓公主驗證。詩曰：「鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復嫦娥影，空留明月輝。」
樂昌公主得鏡讀詩，五內俱焚，連日慵懶梳妝，茶飯不思。但侯門如海，咫尺天涯，只好飲淚吞聲了。不
料這楊素雖位極人臣，卻也是個性情中人，他聽了公主泣訴后，深為感慨，想到自己老了，何必再拆散鴛鴦，
耽誤人家青春呢？于是派人召見徐德言，在府上設宴款待，慶賀他們夫妻破鏡重圓。席間，命樂昌公主作詩，
公主悲喜交集，因即席賦曰：「今日何遷次，新官對舊官。笑啼俱不散，方驗作人難。」在座的人無不感嘆噓
唏；越國公楊素更是感動不已，索性好人做到底，第二天，便送樂昌公主回到丈夫身邊，還贈送了一大筆錢財。
徐德言夫婦回到江南老家，恩愛有加，白頭偕老。