戰國時代，齊國有一位賢士，名叫顏斶。他不但經綸滿腹，才氣縱橫，道德文章都極好；而尤其難得的是生活簡約，不慕虛榮，是一個典型的讀書人。
一天，齊宣王在宮中召見他。宣王說：「顏斶你過來！」顏斶沒有理他。停了一停，他也模仿著宣王的口氣說道：「大王你過來！」
齊宣王聽了很不舒服。當時，左右的大臣就質問他：「大王是一國的國君，而你顏斶不過是一個人臣，你怎麼可以這樣放肆和不禮貌的態度，和大王說話呢？」
顏斶從容不迫的答道：「話不能這樣說。你們要明白：如果我走到大王的面前，這就表示我顏斶在仰慕權勢，奉承拍馬了。反之，如果大王走到我的面前，禮重賢士好吶？」
齊宣王的臉色，登時發青。咆哮道：「我問你究竟是一國的國王高貴，過是賢士高貴？」
「自然是賢士高貴！」顏斶毫不加以思索說。
「賢士高貴？」齊宣王怒不可遏，冷笑著問：「但不知道你說這話，可有什麼事實根據？」
「有。」顏斶說：「從前秦國出兵攻打齊國，就下過一道命令說：『有誰在賢士柳下季（魯大夫展禽，字季，食采柳下，故曰柳下季。）的墓地上砍伐樹木的，處死刑。』又說：『能夠取得齊王頭顱的，封大官，賞千金。』從這點看來，可知貴為一國國王的頭顱還比不上一個賢士墓地裡的樹木呢？」
齊宣王被他弄的啼笑皆非，只得搖搖頭嘆一口氣說：
「好了，君子那裡是可以欺侮和怠慢的呢！現在，我承認自已不及你高貴，請你收我做你的弟子吧，以後你可以一生吃穿不盡，過著榮華富貴的生活了。」
顏斶一聽齊宣王要給他封官，連忙辭謝說：
「謝大王的厚愛。我是布衣粗食過慣的人；我覺得安步可以當車，遲食可以當肉，無罪可以當貴，我想我還是回家自食其力好了。」
說著，他向齊宣王拱了拱手，便回頭走了。
※即以步行代替乘車，極言生活之節儉也。「國策」「顏斶說齊王」：「顏斶辭去曰：『然而刑神不全。斶願得歸，晚食以當肉，安步以當車，無貴以當貴，清靜貞正以自虞。』」
文化課教材(高級)：安步當車（成語故事）
作者：正見文化課教材編輯小組
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【原文】
顏斶（1）辭去曰：「夫玉生於山，制則破焉，非弗寶貴矣，然夫璞不完。士生乎鄙野（2），推選則祿焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶願得歸，晚食以當肉（3），安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正（4）以自虞（5）。制言者王也，盡忠直言者斶也。言要道已備矣，願得賜歸，安行而反（6）臣之邑屋。」則再拜而辭去也。《戰國策·齊策四》
【批注】
（1）斶：音觸，指戰國時代齊國的處士顏斶，生性淡泊名利。
（2）鄙野：窮鄉僻壤。
（3）晚食以當肉：延後吃飯時間，讓肚子餓一點再吃，就算沒肉，吃起來就像吃肉一樣鮮美。
（4）貞正：堅定正直。
（5）虞：音魚，通娛，快樂。
（6）反：通「返」，回去。
【故事闡述】
同上，略。
「安步當車」的意思是用慢慢走路代替乘車。後人把「安步當車」引申為成語，比喻勤儉不貪富貴，能安於貧苦的人。
【討論】
（1）顏斶為什麼要叫齊宣王過來？
（2）顏斶為什麼要拒絕齊宣王的好意，選擇回家呢？
【造句練習】
例：雖然他生活清苦，卻能安步當車，實在令人敬佩。
例：既然不趕時間，我們就安步當車，慢慢欣賞夕陽西下的美景吧！
【相似成語】
緩步徐行
【課後時間】
寫出四個含有「車」的成語。
參考答案︰
車水馬龍、杯水車薪、學富五車、閉門造車、前車之鑒、熟路輕車