《莊子集釋》卷八下〈雜篇·則陽〉～89～
惠子聞之而見戴晉人。戴晉人曰：「有所謂蝸者，君知之乎？」曰：「然。」有國於蝸之左角者曰觸氏，有國於蝸之右角者曰蠻氏，時相與爭地而戰，伏屍數萬，逐北旬有五日而後反。」晉·郭象註：「誠知所爭者若此之細也，則天下無爭矣。」唐·成玄英疏：「蝸之兩角，二國存焉。蠻氏觸氏，頻相戰爭，殺傷既其不少，進退亦復淹時。此起譬也。
戴晉人見了魏王就問說：「關於蝸牛，大王知道嗎？」
魏王說：「知道。」
戴晉人又說：「蝸牛長著兩隻觸角，有一個國家在左面的角上，稱為觸氏；另一個國家在右面的角上，稱為蠻氏。兩國時常為了爭奪領土而交戰，伏屍數萬，勝利的一方追逐敗北的，歷時十五天才會收兵回國。」
魏王笑說：「這是虛構的吧？」
戴晉人說：「並非虛構，請讓臣來為您說明一下：大王請意測天地四方上下可有盡頭？」
魏王說「沒有止境。」
戴晉人說：「知道使自己的心思遨遊在無窮的境域裡，而反觀自身卻處於通達的有限國度中，這有限的國度在無限的境域裡，感覺好像若存若失吧？」
魏王說：「是的。」
戴晉人又說：「在這通達的有限領域之中有一個魏國，在魏國中有一個國叫做大梁，在大梁裡有大王，如此，大王與蝸牛角上的蠻氏王相比，有差別嗎？」
魏王說：「沒有差別。」
戴晉人隨後辭別而去，魏王心中不暢，悵然若有所失。
寓意：蝸牛與它頭上的二角在大自然中都是微不足道的，與那廣大無垠的宇宙相比更顯得微乎其微；莊子以此寓意齊魏兩國國王，雙方為了爭奪一點私利便不惜兵戎相見，與蝸牛頭上的觸蠻二角沒什麼差別。