東漢末年，有兩個讀書人，分別叫管寧和華歆(音欣)。他們原是一對好朋友，不過性格為人完全不同。管寧為人較正派，意志堅定；華歆則意志薄弱，易受外界影響。有一次，他們一起坐在同一張草席上讀書。當時有一個大官坐著馬車經過書房門口。管寧仍然專心讀書，而華歆就放下書本去看熱鬧。管寧看見華歆的表現，認為華歆貪圖富貴，人品差，不配和自己做朋友，所以就把那張草席割成兩半，和華歆分開坐，以此表示兩人斷絕朋友交情。後人就從這個故事得出「割席絕交」這個成語，來比喻朋友絕交。
文化課教材(高級)：管寧割席分坐 (歷史故事)
作者：正見文化課教材編輯小組
FROM: http://big5.zhengjian.org/articles/2006/11/16/40926.html
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【原文】
管寧（1）、華歆（2）共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉（3）而擲去之。又嘗（4）同席（5）讀書，有乘軒冕（6）過門者，寧讀書如故，歆廢書（7）出看。寧割席分坐（8）曰：「子非吾友也！」（出自《世說新語·德行第一》）
【註釋】
(1) 管寧：字幼安，三國魏北海朱虛（今山東省臨朐縣東）人。為人淡泊名利，謝絕當官的機會，終生過著隱居的生活。
(2) 華歆(音化新)：字子魚，三國魏平原高唐（今山東省禹城縣西南）人。東漢末擔任尚書令之官職，魏明帝時任太尉。
(3) 捉：拿。
(4) 嘗：曾經。
(5) 席：坐席。
(6) 軒冕：軒，古代一種前頂較高且左右有帷幕的馬車。冕，是一種禮帽。指卿大夫以上的貴族所坐的軒車和所戴的禮帽。此處所指「乘軒冕」即指乘軒，「冕」字並無意義。
(7) 廢書：放下書本。
(8) 割席分坐：將席子分開，不同坐在一起。後用此語表示朋友絕交之意。
【語譯】
管寧和華歆一起在菜園裡翻土種菜，看見地上有片金子，管寧繼續揮動鋤頭，就和看見瓦石一樣，華歆將它撿起來後，才扔了出去。又有一次，他們兩人同坐在一張席子上讀書，這時有達官貴人乘坐一輛軒車從門前經過，管寧依舊繼續讀書，華歆卻放下書本跑出去觀看。管寧就把坐席割開，與華歆分開坐，說：「你不是我的朋友！」
【研析】
從日常生活的小細節，即可看出人的個性，在這則故事中，充分表露無遺，也是最佳的印證。管寧生性淡泊名利，所以看見金子，不會撿起來，有豪華的馬車經過，仍然繼續專心讀書，也不會動心。相較之下，華歆則較喜歡榮華富貴，看見金子，會撿起來，雖然最後將它扔了，但還是心動了；看見豪華的馬車經過，會放下書本，好奇的跑去觀看，心生羨慕。所以，日後兩人的發展也大不相同，管寧喜好做學問，雖然有當官的機會，但他都回絕，所以終其一生，都過著隱居的生活。而華歆，則在仕途上有所成就，最後當了太尉。
孔子曾說：「道不同，不相為謀」，墨子也說：「近朱者赤，近墨者黑」。管寧在與華歆歷經這些經驗的互動後，他做了一個決定，就是跟華歆劃清界線，所以他採取割席分坐的作法，並跟他說明，兩人因個性差異太大，不適合做朋友。管寧這種嫉惡如仇、潔身自愛，以及謹慎交友的作法，突顯出他高尚的品格。而「割席分坐」，也成為一句成語，表示與朋友絕交的意思。
【延伸思考】
1、你交友的條件是什麼？如何與志不同道不合的朋友相處？除了故事中管寧所採取的絕交做法外，還有沒有更好的處理方式？請分享你的經驗與想法。
2、與「割席分坐」相類似意義的成語或歷史故事還有那些？
【參考書目】
1、《新譯世說新語》 (三民書局，1996年)
2、《【解讀經典】世說新語》（中華書局，2004年）
3、《世說新語》（新潮社文化事業有限公司，2006年）
割蓆絕交
——即朋友間意氣不投，志趣不合，彼此斷絕往來之謂。「世說」：「管寧、華歆常同蓆讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看，寧割蓆分坐曰：『子非吾友也。』」
東漢靈帝時，有三個感情極好的讀書人；一個名叫華歆，字子魚；另一個名叫邴原，號根矩；還有一個叫管寧，字幼安。他們三個人不僅同在一處地方求學讀書，而且彼此形影不離，情如手足，所以當時的人把他們三個比喻作一條龍：華歆是龍頭，管寧是龍肚，邴原是龍尾。因為有龍頭的地方，就有龍肚，龍尾也就跟著出現了。因此又有人說他們是「三位一體」——穿著一條褲子放屁。
有一次，管寧和華歆在後園裡鋤地種菜，無意間卻發現在泥土堆裡有一塊黃澄澄的金子。當時，管寧就好像根本是根本就沒有這回事一樣；依然手不停揮地舞動著他手握之中的鋤頭，並沒有把黃金看得和地上的泥土或磚瓦有什麼不同；可是華歆呢，他就不免有點動心了，連忙走過去將黃金拾起，摔在一旁。
此後，又有一次，管寧與華歆同坐在一張蓆子上讀書，門外突然有一位乘著轎子的官員從他們那裡開路喝道的經過。管寧同上次一樣，就像是沒有聽見似的，照舊坐在那裡專心讀著他手裡的書，可是華歆，他一聽到鑼鼓聲音，卻忍不住立起放下書本，就奔出門去觀看。管寧看華歆這樣不專心讀書，又羨慕做官的人；兼之他前次又見過他發現黃金動心的事，他覺得華歆同自己雖然是極好的朋友，但由於彼此的志趣和氣味實在不投合，因而，他乃決然從內房裡取出一把尖刀，毅然將他們一同坐著的蓆子割開。然後，面色嚴肅地對華歆說：「從現在起，你不再是我的朋友了。」
這個故事刊於「世說」，含有很大的教學意義。因此，後人凡是遇到朋友間因意氣不投，志趣不合，進而感情破裂，斷絕往來的，我們都可叫它為「割蓆絕交」。
不過，我們在應用這一句成語時，所必須注意的：那就是主動提出絕交的這一方面，一定要品學修養都極好而又富於進取心的人。否則，假如自己的品德不修，行為不檢，而他又怎能夠正人，進而同人割蓆絕交呢？