北朝時代濟陰(山東省)人溫子升。博覽群書，并擅長于著文立說。后來，投效于廣陽王元淵門下為食客。可惜，王元淵無識才之明，只讓溫子升教導奴僕的女子讀書。直到后來，當地文人常常贊賞溫子升的文章時，才獲元淵的器重。
公元五一六年，朝廷令東平王元匡選拔天下才智文人，提拔為鄉吏。在八百多位應度者中，溫子升和另外二十二人雀屏中選。但落選者都心感不服。元匡便派溫子升前去和他們作深入的會談，結果眾人都為自己不明事理，而羞慚不已，各自回家。于是，青年才子溫子升二十二歲便高居御史之位。
其后管理朝廷詔令、文書，聲望日漸升高。
公元五三一年，渤海王高歡擁元朗自立為帝，自任大丞相，獨攬政權。任并州(山西省)刺史的朱兆不滿他的行為，決意率領二十萬大軍叛變，攻打高歡。
當時，高歡的軍力不足三萬但他命官兵布下圓陣于韓陵山(河南省)。然后以牛、驢阻擋退路，表決一死戰的心志。
高歡軍隊以一當十，奮勇殺敵，匕首于打得朱兆大軍落荒而逃回并州，但高歡的鍥而不舍在其后猛追，最后，朱兆見大勢不能挽回，便自殺身亡。
結束戰事後，元朗皇帝在韓陵山建造一座「定國寺」的廟宇，令溫子升作碑文以資紀念此次勝利的事跡，并頌揚高歡的汗馬功勞。
擅長為文的溫子升揮筆立就一篇碑文，其后刻在定國寺前的石碑上。可惜，碑文后來不慎遺失，卻收錄于《藝文類聚》中。
後來，南朝梁國大文豪庚信出使北魏，他一向鄙視北方文人的俗野，可是當他見到定國寺前溫子升的碑文后，不禁興起惺惺相惜之情，便把全部碑文抄載下來。
庚信完全使命回南朝后，朋友尋問他有關北方文人的景況，他答說：「只有韓陵山的碑文是篇奇言語佳作，其余都是些驢鳴狗吠，不堪入目的劣文。」