| 編號 | 1805 |
|---|---|
| 成語 | 瞭若指掌 |
| 注音 | ㄌㄧㄠˇ ㄖㄨㄛˋ ㄓˇ ㄓㄤˇ |
| 漢語拼音 | liǎo ruò zhǐ zhǎng |
| 釋義 | 義參「瞭如指掌」。見「瞭如指掌」條。 |
| 典源 | 此處所列為「瞭如指掌」之典源，提供參考。《論語．八佾》或問禘1>之說，子曰：「不知也。知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！」指其掌。〔注解〕(1)禘： 音ㄉ｜ˋ，泛稱古代帝王、諸侯舉行的各種重大祭典。 |
| 典故說明 | 此處所列為「瞭如指掌」之典故說明，提供參考。魯國是周朝大功臣周公旦的封邑。周公曾輔佐武王討伐商紂，又協助成王東征平定三叔之亂，滅五十國，奠定東南，使天下大治。後來周天子為感念周公的功勞，於是特准魯國於周公之廟舉行原只有帝王才可主持的禘（ㄉ｜ˋ）祭。但是，因為一般人都不曾見過這樣的重大祭典，所以完全不了解禘祭的進行方式，於是向孔子請教，但孔子不願回答，便說：「不知也。」這是因為當時魯國宗廟靈位配祀等名分顛倒，不合周禮，違逆了孔子對禮教的堅持，所以孔子故意避而不談這方面的問題。然後他又指著自己的手掌說：「知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！」這句話則是說：若真有人能說出禘禮的確實情況，那他就是個知禮的人，如此，則對於治理天下的方法，就像對自己手掌般清楚而且易於掌握。後來「暸如指掌」這個成語就從這裡演變而出，用來比喻對事情的狀況了解得非常清楚。 |
| 書證 | 01.《宋史．卷四二七．道學列傳一．序》：「周敦頤出於舂陵，乃得聖賢不傳之學，作《太極圖說》、《通書》，推明陰陽五行之理，命於天而性於人者，瞭若指掌。」02.宋．況周頤《蕙風詞話續編．卷一．王文簡倚聲集序》：「僅二百數十言，而詞家源流派別，瞭若指掌。」 |
| 用法說明 | |
| 近義 | |
| 反義 | |
| 辨識 | |
| 參考語詞 | 瞭如指掌 |