| 編號 | 1773 |
|---|---|
| 成語 | 時雨春風 |
| 注音 | ㄕˊ ㄩˇ ㄔㄨㄣ ㄈㄥ |
| 漢語拼音 | shí yǔ chūn fēng |
| 釋義 | 義參「春風化雨」。見「春風化雨」條。 |
| 典源 | 此處所列為「春風化雨」之典源，提供參考。１、「春風」：漢．劉向《說苑．卷五．貴德》孟簡子相梁并衛，有罪而走齊，筦仲迎而問之，曰：「吾子相梁并衛之時，門下使者幾何人矣？」孟簡子曰：「門下使者有三千餘人。」筦仲曰：「今與幾何人來？」對曰：「臣與三人俱。」仲曰：「是何也？」對曰：「其一人父死無以葬，我為葬之；一人母死無以葬，亦為葬之；一人兄有獄，我為出之。是以得三人來。」筦仲1>上車曰：「嗟茲乎！我窮必矣！吾不能以春風風人2>，吾不能以夏雨雨人3>，吾窮必矣！」〔注解〕(1)筦仲：管夷吾（西元前？∼前６４４），字仲，春秋齊國潁上人。初事公子糾，後事齊桓公為相。通貨積財，富國強兵，尊周室，攘戎狄，九合諸侯，一匡天下，桓公尊為「仲父」，為法家之祖。筦，音ㄍㄨㄢˇ。 亦作「管仲」。(2)春風風人：比喻教育給人的感化和恩澤。第二個「風」字，音ㄈㄥˋ，吹風。見「春風風人」。(3)夏雨雨人：比喻及時加惠於民。第二個「雨」字，音ㄩˋ，滋潤。見「夏雨雨人」。２、「化雨」：《孟子．盡心上》孟子曰：「君子之所以教者五：有如時雨1>化之者，有成德2>者，有達財3>者，有答問4>者，有私淑艾5>者。此五者，君子之所以教也。」〔注解〕(1)時雨：比喻教化的實行。(2)成德：成就德行。(3)達財：通達才能。財，通「才」。(4)答問：應答問題。(5)私淑艾：未及門下受業，私自以君子言行為榜樣，來培養自身。艾，音ㄞˋ。 |
| 典故說明 | 此處所列為「春風化雨」之典故說明，提供參考。「春風化雨」係由「春風」及「化雨」二語詞組合而成。「春風」是出自漢．劉向《說苑．卷五．貴德》，根據記載，孟簡子曾經在梁和衛當過宰相，獲罪後逃亡齊國，管仲前來迎接並且問在梁和衛時門下有多少人？至今還跟隨在身邊的有幾人？孟簡子回答說從前門下有三千使者，現在只剩三人跟在我身邊。其中兩個是因為在沒錢時，我出錢幫他們埋葬父親和母親，另一個是因兄長被關，我代為出力營救。管仲聽了之後，上車時感嘆說：「如果我不能像春風給人感化和恩澤，也不能像夏雨一樣及時加惠於民，我必定會失敗。」「化雨」則是出自《孟子．盡心上》，內容是寫君子有種教人的方法，分別是像及時雨一樣及時的潤育教化、成就他的德行、通達他的才能、應答他的問題以及沒有在門下受業，但私自以君子的言行為榜樣，來培養自身這五種。後來這兩個典源被合用成「春風化雨」，用來指適合草木生長的和風及雨水；亦用於比喻師長和藹親切的教導。 |
| 書證 | 01.明．王守仁《傳習錄．卷中．訓蒙大意示教讀劉伯頌等》：「今教童子，必使趨向鼓舞，中心喜悅，則其進自不能已。譬之時雨春風，霑被卉木，莫不萌動發越，自然日長月化。」 02.清．袁枚〈再答尹公書〉：「倘節屆清明，此身與草木同茂，定當先詣平泉領略時雨春風，以捐除宿疾也。」 |
| 用法說明 | |
| 近義 | |
| 反義 | |
| 辨識 | |
| 參考語詞 | 春風化雨 |