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羽觴隨波

注音一式ㄩˇ ㄕㄤ ㄙㄨㄟˊ ㄅㄛ
漢語拼音yǔ shāng suí bō
出處《文選·顏延之<應詔宴曲水作詩>》「每惟 洛 宴」 李善 注引 南朝 宋 東陽無疑 《齊諧記》:「 束晳 對 武帝 曰:『昔 周公 卜 洛邑 ,因流水以汎酒,故逸詩曰:羽觴隨流波。』」
《晉書·束晳傳》亦載此事,引詩作「羽觴隨波」。
《晉書·束晳傳》:「昔周公城洛邑,因流水以泛酒,故逸詩云『羽觴隨波』。」
明 楊慎 《蘭亭會》:「昔 周公 營邑,三月上巳日會百官於 洛水 之上,因流水以泛酒,故逸詩有云:『羽觴隨波。』今日雖非 洛邑 ,惟願羽觴隨波。」
釋義羽觴:鳥雀形狀的酒器。用鳥雀形的酒杯裝滿了酒在水上隨波漂流。比喻人的閒情逸致。

謂注酒於觴,浮於流水,隨波傳送。為古代上巳日遊宴之俗。
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難字註解

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[名]
酒杯、酒器。如:「銜觴賦詩」。《韓非子.十過》:「平公提觴而起為師曠壽。」《聊齋志異.卷一.嬌娜》:「又命以巨觴行酒,三更始罷。」
[動]
飲酒,或勸人飲酒、敬酒。《呂氏春秋.恃君覽.達鬱》:「管仲觴桓公,曰:『暮矣!』」宋.范成大〈九月三日宿胥口始聞雁〉詩:「把酒不能觴,送目問行李。」

補充說明

出處

曲水流觴
  「曲水流觴」是中國古代流傳的一種遊戲。夏曆的三月人們舉行祓禊儀式之後,大家坐在河渠兩旁,在上流放置酒杯,酒杯順流而下,停在誰的面前,誰就取杯飲酒。這種遊戲非常古老,逸詩有云:「羽觴隨波泛」。 「曲水流觴」源於三月上巳節這一古老風俗。上巳指夏曆三月的第一個巳日。周代有水濱祓禊之俗,祓禊指洗濯身體以除去凶疾的一種祭祀儀式,朝廷指定專職的女巫掌管此事。《詩經·鄭風·溱洧》記載有鄭國陽春三月祓禊的情景。漢代時三月上巳確定為節日。《後漢書·禮儀志》載:「三月上巳,官民皆禊於東流水上,洗濯祓除,去宿垢,為大潔。」魏晉以後上巳改為三月初三,成為一個重要節日,洗濯身體的風俗逐漸演化成臨水宴客和郊外踏春。 東晉永和九年(353年)三月初三的上巳節,會稽內史王羲之偕親朋謝安、孫綽等四十二人,相聚會稽山陰(今浙江紹興)的蘭亭,修禊祭祀儀式後,舉行曲水流觴的遊戲,四十二人人飲酒詠詩,所作詩句結成了《蘭亭集》,王羲之為該集作《蘭亭集序》。從此曲水流觴,詠詩論文,飲酒賞景,歷經千年而盛傳不衰。 「曲水流觴」這一風俗也東傳至日本。
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